4/22去了新竹,因為這次的聚會,中語系的參加人多半是火雞會的成員,所以希罕的是見到外語系和核工系的同學。
果真如詩聖所說:昔別君未婚,兒女乎成行;那天若不是有包廂,這幾十個小孩真不知道要往哪裡放。而偉大的叮噹同學更是呼籲:十年後辦同學會去日本玩,絕不讓小孩跟。(我猜,到時候求小孩跟,他們也不會來了吧?)
4/22去了新竹,因為這次的聚會,中語系的參加人多半是火雞會的成員,所以希罕的是見到外語系和核工系的同學。
果真如詩聖所說:昔別君未婚,兒女乎成行;那天若不是有包廂,這幾十個小孩真不知道要往哪裡放。而偉大的叮噹同學更是呼籲:十年後辦同學會去日本玩,絕不讓小孩跟。(我猜,到時候求小孩跟,他們也不會來了吧?)
玉露有個從事新聞業的女友,主攻消費市場和跟金融商品相關的路線,身材纖瘦高挑,有一雙靈活的大眼睛,是個自詡品味高尚但精打細算的女子。她擅長用價廉但品質做工尚稱良好的東西來裝扮,從她的服飾、家具、裝潢盡皆採用統一法則。當然,她並不是不會花大錢,不過她的原則是,如果花小錢能夠達到類似的效果,那為什麼要花大錢呢?
【按】阿修羅原是印度遠古諸神之一,被視為惡神,屬於兇猛好鬥的鬼神,經常與帝釋天爭鬥不休。如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」,他的果報殊勝,能生活得有如天人般享福,但卻沒有天人的德性,性好爭鬥。阿修羅男的極醜,女的是絕色佳人;轉生到阿修羅道者,過去生雖無大惡行,但是輕慢心很重,非常的驕傲,不是瞧不起別人,就是忌妒別人比自己優秀;胎生者身在人道,投生的原因是原本在天道中,卻由於降德而遭貶墜。
善存年紀輕輕,卻有個跟歐吉桑類似的、挺特別的嗜好,就是喜歡看日本的古裝劇(日本稱之為「大河劇」及「時代劇」的戲劇節目)。最近剛好是農曆七月,緯來日本台應景播了一齣《怪談百物語》,以十九世紀末英裔日本學者小泉八雲(Lafcadio Hearn)蒐羅日本鄉野鬼靈傳說撰述的《怪談》為本改編,每一集都由日本高知名度的演員主演。善存是大飽眼福,其中播出的〈怪談─源氏物語〉這一集蠻有意思的;善存想把這樣的故事與中道諸友們分享。
〈怪談─源氏物語〉說的是《源氏物語.葵上》一章的情節。《源氏物語》這部鉅著對日本的文學發展影響甚鉅,以致後來以戲劇、說唱等等各種方式流傳於日本民間。善存先說明《源氏物語》的創作背景背景:《源氏物語》是西元十一世紀日本平安時代文學的代表作,被譽為日本文學的高峰。作品的成書年代至今未有確切的說法,一般認為是在西元一○○一年至一○○八年間,因此可以說,《源氏物語》是世界上最早的長篇寫實小說,在世界文學史上也佔有一定的地位。